新国連人権高等弁務官を巡る毀誉褒貶
【ニューヨークIDN＝J・ナストラニス】
チリのミシェル・バチェレ前大統領が８月１０日、国連総会本会合において全会一致で第７代国連人権高等弁務官に承認された直後、アントニオ・グテーレス国連事務総長はこうツイートした。「バチェレ氏は先駆者で先見の明があり、信念の人であり、この困難な時代にあって偉大なる人権活動のリーダーです。」グテーレス事務総長は、バチェレ氏の指名を８月８日に国連総会に提案していた。
英国国連協会のナタリー・サマラシンゲ代表も同じ意見だ。同代表は、「バチェレ氏の任命は確かに説得力のある選択です。彼女は、チリ政府の最高レベルで執務した経験、UNウィメンの初代事務局長として国連システムの最高レベルで執務した経験、そして、（ピノチェト軍事独裁政権による）抑圧下で市民社会と協働した経験があります。」と語った。
｜視点｜ヘイリー国連大使は、自らの誤った「改革」を人権団体のせいにしている（ケネス・ロス ヒューマン・ライツ・ウォッチ代表）
【ニューヨークIDN-IPS＝ケネス・ロス】
ニッキ―・ヘイリー氏は、ドナルド・トランプ政権の国連大使としてニューヨークに着任して間もなく、米国を支持しない者は「その名を書き留める（相応の対応を取る）」と述べた。当時ほとんどの人々は、ヘイリー大使は国連安全保障理事会（安保理）で米国の主張に反対した国々のことに言及しているのだと考えた。
しかし、最近になってヘイリー大使はヒューマン・ライツ・ウォッチやアムネスティ・インターナショナルに対する非難を始めた。ヘリテージ財団の会合で登壇したヘイリー大使は、両人権団体が、自身が提唱している国連人権理事会の改革案に反対することで、「ロシアと中国の側についた」と述べたのだ。
アジアの「性産業」における搾取の構図
【HIV/AIDS研究事業現地取材からの抜粋】
アジア各国の社会は、売春業に携わる者を伝統的な社会秩序を乱すものとして差別し、エイズ対策においても、売春業従事者の人権の保護というよりも、むしろ善良なる一般人口を売春業従事者によるＨＩＶ/ＡＩＤＳ感染の脅威から如何に守るかという視点の方が支配的である。
これは、青少年達を売春業に追いやる社会的・文化的プッシュ要因や青少年を「性的商品」として搾取し続ける「性産業」そのものを支えている社会の「買春需要」に対して十分な認識がなされていないためと考えられる。
人権教育の力に焦点をあてた展示会
【ジュネーブIDN＝ラヴィ・カントゥ・デヴァラコンダ】
国際的な市民団体や各国政府が手を結び、人権教育が人々の生活を変革する力に光を当てている。「人権教育および研修に関する国連宣言」採択５周年を記念して、３月６日に展示「変革の一歩‐人権教育の力」が国連欧州本部で開幕した。
３月１７日まで開催予定の展示は、排外主義や偏見、不寛容の傾向が社会で強まる中、「尊厳・平等・平和を促進し、人権侵害を防止するうえで人権教育および研修が果たす重要な役割を強調するもの」になっている。
戦争の悪化を防ぐジュネーブ条約
【ジュネーブIDN＝ジャムシェッド・バルーア】
戦時下にある国に住んでいる人、または近隣諸国が戦闘状態にある国に住んでいる人々の圧倒的多数が、「戦争にも制限をかける差し迫った必要性があると考えている」との新たな調査結果が出た。そうした国々の回答者の約半数が、ジュネーブ諸条約が紛争の悪化を防ぐと考えていた。
しかし、国連安全保障理事会の５常任理事国（P５）の国民は、民間人に被害と苦しみが生じることについて、紛争地や近隣諸国に住む人々よりも、「戦争の避けられない部分として仕方がない」と考える傾向にあるようだ。
｜旧ユーゴスラビア｜忘れ去られた人道危機
【ベオグラードIDN＝ヴェスナ・ペリッチ・ジモニッチ】
激しい内戦へと発展したユーゴスラヴィア連邦の崩壊から既に２０年以上が経過した。その後地域の平和は９０年代には回復したが、国家の崩壊に伴って引き起こされた残虐な暴力や人道危機についてほとんど知らない人々にとっては、当時から何も変わっていないように思えるだろう。
社会学者として著名なラトコ・ボゾヴィッチ教授は、「紛争はすでに終結していますが、政治家たちが無責任な公約を掲げて政争に明け暮れ、一方で経済復興が遅々として進まない状況のなかで、人々は内向きな議論に翻弄され、将来について悲観的になっています。」と指摘したうえで、「旧ユーゴスラヴィア諸国では、各々が経験した内戦の記憶しかない若い世代が台頭してきています。」と語った。
「中立性」を拒絶して人権の側に立つ博物館
【リバプール（英国）IPS＝A・D・マッケンジー】
このイングランド北部の都市にある「国際奴隷制博物館」の現代版奴隷制度の展示は、人権に光を当て、そのテーマを「全面に出す」ことを選択した博物館のひとつの例だ。
「社会正義はそれ自体では実現されません。それには積極行動主義（アクティビズム）と、リスクを取ることをいとわない民衆の存在が不可欠です。」と語るのは、国際奴隷制博物館（ISM）を運営している国立リバプール博物館の館長を務めるデイビッド・フレミング博士である。
｜ネパール｜人命を奪うのは地震ではなく建物…それとも不公正か？
【カトマンズIPS＝ロバート・ステファニキ】
チウテ・タマンさん（７０歳）は、４月２５日の地震（マグニチュード７．８）発生時、自分の耕作地で作業をしていたが、あまりの揺れに最寄りの木にしがみついた。彼の妻と娘はその時家の中にいたが、とっさに外に逃げ出した。家はあっという間に倒壊し瓦礫と化した。しかし彼らは運が良かったほうだ。
「人命を奪うのは地震ではなく建物。」これは震災を経験した地域では周知の事実だが、今回の地震でネパールの人々もこの教訓を痛感することとなった。犠牲者のほぼ全員が、未熟な石工が石と泥を単純に積み重ねただけの家屋の下敷きになって落命していた。レンガやセメントは費用がかかるが、石と泥はただで入手できるため、これが一般的に普及している施工方法だった。
｜ミャンマー｜尊厳を復活させる－逆境に毅然と立ち向う国内避難民
【シットウェ（ミャンマー）IPS＝ロブ・ジャービス、キム・ジョリッフ】
ミャンマー西部ラカイン州では、３年近く前に勃発した民族紛争で集落を追われた１４万人を超える人々が、乾ききった平地や海岸沿いの湿地帯に設けられた収容所に抑留されたままになっており、必死に生き延びようとしている。
想像を絶する困難に直面して、多くの避難民が、知恵を絞り必死に働くなかで、状況に適応し自らの尊厳を守る術を見いだしてきた。
奴隷状態から自立へ：南インド、ダリット女性たちの物語
今日、違法な採掘活動とヒンドゥー寺院公認の性的人権侵害という２つの崩壊しつつある仕組みの灰燼の中から、インドで最も貧しい女性たちが持続可能な未来に向けた道筋を示しつつある。不条理な因習と社会的悪弊に苦しめられながらも、厳しい試練を闘い抜いて自由とささやかな生活を勝ち取ったダリットの人々と彼らを支える勇気ある人々の姿を取材した。
【ベラリー（インド）IPS＝ステラ・ポール】
４０代になるダリット女性のフリジェ・アンマさんは、ミシン台で上半身を前に傾けながら注意深くシャツの縁を縫っていた。彼女の傍には、２２歳になる娘のルーパさんが、携帯電話に送られてきたメールを読みながら楽しげに笑っていた。
